L’Annonce du Royaume de Dieu

« Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : « Donne-moi à boire », c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive » (Jean 4, 10).

Que ne parvenons-nous à réaliser toute l’ampleur du don de Dieu ! Nos vies en seraient transformées !

Comment se peut-il que nous ne soyons pas émus lorsque nous parlons de Jésus, de son amour, lui qui a donné sa vie pour nous…

Pour que les autres soient saisis par l’amour de Dieu, il faut que nous-mêmes le soyons. Nous ne pouvons donner aux autres que ce dont nous sommes nous-mêmes remplis, que ce dont nous débordons.

Demandons à Marie d’attiser notre soif d’eau vive et à Jésus de l’étancher.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

Vous pouvez télécharger les méditations de ce rosaire sur le site de la Paroisse La Croix glorieuse de Strasbourg : https://www.croix-glorieuse.org/devotions

Les Noces de Cana

« La mère de Jésus était là » (Jean 2, 1).

Par ces simples mots, Dieu nous rend attentifs à la présence silencieuse mais agissante de Marie sur nos chemins d’évangélisation. Partout où nous portons le nom de Jésus, Marie est là pour que l’annonce de l’Evangile soit une fête, pour que l’aventure apostolique porte des fruits en abondance.

Aux noces de Cana, quand la fête semble tourner court par le manque de vin, c’est Marie qui débloque la situation en sollicitant l’intervention de Jésus. C’est à sa prière que Jésus réalise le miracle, qui permet aux disciples de croire en lui.

Laissons-nous conduire par Marie, la médiatrice de toutes les grâces. Donnons-lui toute latitude pour que, par nous, elle puisse disposer les âmes à recevoir la surabondance des grâces de Jésus.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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Le Baptême de Jésus

« Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue » (Jean 3, 30).

L’Apôtre Paul écrit : « nous portons ce trésor dans des vases d’argile » (2 Co 4, 7). Oui, ce trésor, qu’est Jésus-Christ, risque sans cesse d’être sali, déprécié, décrédibilisé par nos fautes, nos manquements, nos faiblesses humaines.

Pour devenir un vase d’argile digne du trésor qu’il contient, il nous faut suivre la recommandation de Jean-Baptiste : diminuer pour que Jésus grandisse en nous. Il nous faut surtout suivre l’exemple de Marie, qui n’a jamais porté préjudice à Jésus et à sa mission par un comportement indigne. Elle s’est faite la plus humble mais la plus empressée des servantes du Seigneur. Elle gardait tous les événements de la vie de Jésus, les méditant dans son Cœur (Luc 2, 51) pour en tirer un enseignement et vivre l’Evangile au quotidien.

Personne, plus que Marie, n’a ressenti la gratuité du don de Dieu. Personne, plus qu’elle, ne s’est abaissé pour donner à Jésus de grandir en elle. Personne, plus qu’elle, n’a été un témoin crédible de Jésus par la conformité de sa vie à l’Evangile.

Demandons-lui de nous donner de suivre son exemple.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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Introduction aux mystères lumineux

Le chrétien est un serviteur dans l’âme, comme Jésus l’a été. Il est au service du message qu’il porte, de ceux à qui il l’annonce. Jésus a lavé les pieds de ses disciples pour nous enseigner à faire de même (Jean 13, 4-5).

Jésus est venu en ce monde, laissant derrière lui la gloire du Ciel, pour partager notre condition d’esclave (Ph 2, 7). Nous ne pourrons réaliser l’abaissement qu’il a pris sur lui pour nous, que lorsque nous nous tiendrons face à lui dans l’autre monde et verrons la distance qu’il y a entre le Créateur et la créature, entre celui qui est tout et nous, qui ne sommes rien.

Il a choisi de vivre caché à Nazareth soumis à Marie et Joseph, pourtant inférieurs à lui par la grâce. Il a travaillé de ses mains pour gagner son pain quotidien.

Pendant 30 années, dans la grisaille du quotidien, Jésus a vécu selon les préceptes qu’il enseignera pendant les 3 années de la vie publique. Il n’a rien enseigné qu’il n’a lui-même pratiqué jusqu’à la perfection.

Il a abordé sa vie publique comme un pauvre, se rendant dépendant des aumônes publiques, de la charité de ceux qui le recevaient chez lui, lui procuraient nourriture et gite. Combien de nuits a-t-il passé à la belle étoile ?

« Le serviteur n’est pas plus grand que le maître » (Jean 13, 16). A l’exemple de Jésus, c’est en humble serviteur de l‘Evangile qu’il nous faut aller à la rencontre de notre prochain. Comme Jésus, il nous faut annoncer l’Evangile par toute notre vie davantage que par un excès de paroles.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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Le Recouvrement de Jésus au temple

« C’est au bout de trois jours qu’ils (Marie et Joseph) trouvèrent Jésus, dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi » (Luc 2, 46).
Marie a recherché Jésus pendant trois longues journées. Elle sait d’expérience ce que cela signifie de perdre Jésus, de souffrir de son absence, de craindre de ne jamais le retrouver.
Aussi sait-elle mieux que personne comment il faut le chercher et où on peut le retrouver : dans son Eglise, dans son Evangile, dans ses sacrements. Elle nous conduit à lui par ses moyens, notamment le Rosaire, qui est centré sur la personne de Jésus et les événements de sa vie.
Le Rosaire est un Evangile concentré. Au fur et à mesure des Ave, il nous fait entrer dans l’intimité de Jésus, nous configure à lui et fait de nous le canal de ses grâces.
Le Rosaire est la prière du missionnaire. Mère Teresa recommandait à ses sœurs d’aller aux pauvres en récitant les louanges de Notre-Dame, autrement dit en priant le Rosaire. Le saint Padre Pio disait le chapelet jusqu’à neuf fois par jour et peu de saints ont été plus missionnaires que lui.
Demandons à Marie une fervente dévotion à son Rosaire.
Prions
Une dizaine du chapelet
O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.
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La Présentation de Jésus au temple

« Il sera un signe de contradiction et toi, ton âme sera traversée d’un glaive : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre » (Luc 2, 34-35).

C’est éclairé par l’Esprit-Saint, que Siméon reconnait en Jésus, le Messie, le Fils de Dieu. C’est aussi éclairé par l’Esprit-Saint, et en fin connaisseur des Ecritures, qu’il dit que Jésus sera « un signe de contradiction » (Luc 2, 34).

« Le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’Apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé » (Jean 13, 16). Le chrétien, le serviteur de l’Evangile, n’apporte que des paroles, qui vont à l’encontre de l’esprit du monde. Par tout ce qu’il dit, par tout ce qu’il est, il s’expose à la contradiction, à la réprobation, au rejet, à la persécution… Jésus nous a prévenus : « S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi » (Jean 15, 20).

Cela ne doit pas nous faire renoncer à vivre en chrétien et à porter au monde la Bonne Nouvelle du Salut. Comme Jésus, qui s’offre au Père par les mains de sa Mère, le chrétien doit se donner sans réserve et sans retour au Père des miséricordes par les mains de la Vierge immaculée pour que sa vie porte des fruits d’éternité.

Donnons-nous à Marie qu’elle nous présente au Père, par Jésus, dans la communion de l’Esprit-Saint, pour la plus grande gloire de Dieu et le salut de toutes les âmes.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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La Nativité

« Les bergers découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire » (Luc 2, 16)… « Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, selon ce qui leur avait été annoncé » (Luc 2, 20).

Les bergers n’ont vu qu’un enfant, couché dans une mangeoire, et une jeune maman à ses côtés. Cela a suffi pour qu’ils croient, que cet enfant est le Messie tant espéré.

Un tel Messie, qui se présente à eux sous les traits d’un nouveau-né, est à cent lieues de ce qu’ils attendaient. Pourtant, « ils s’en retournèrent glorifiant Dieu de tout ce qu’ils avaient vu et entendu » (Luc 2, 20).

Qu’est-ce qui a pu les aider à croire ? Il y a le message de l’ange, certes ! Mais surtout, ils ont vu Marie et Joseph l’adorer en esprit et en vérité. Ils ont été saisis par l‘intensité de leur amour, de leur profonde humilité, de la charité avec laquelle Marie leur a présenté son enfant, pour qu’à leur tour, ils l’adorent. L’attitude de Marie et de Joseph, prosternés devant le Verbe fait chair devenu leur enfant, les a convaincus qu’ils se tiennent en présence du Fils de la promesse. Il n’y avait aucun mensonge dans l’attitude de Marie et de Joseph.

Lorsque nous nous tenons en présence de Dieu, réellement présent dans le Saint-Sacrement, veillons à témoigner de notre foi par une attitude respectueuse et pleine d’amour. Demandons à Marie et à Joseph de nous apprendre à adorer en esprit et en vérité.

Prions

Une dizaine du chapelet

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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La Visitation

« Marie se mit en route et se rendit avec empressement vers la région montagneuse, dans une ville de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth » (Luc 1, 39-40).

Marie ne trahit pas le secret de Dieu sur l’Incarnation de son Verbe. En entrant chez Elisabeth, elle ne dévoile rien des merveilles que Dieu accomplit en elle. C’est lui qui s’en charge.

Parce que remplie de l’Esprit-Saint, Elisabeth comprend que Marie porte en elle le Sauveur promis. Marie n’a besoin ni de dire ni de faire : il lui suffit d’être, pour que Dieu agisse par elle, en elle.

Notre témoignage sera d’autant plus fécond, que nous acceptons de disparaitre derrière le message que nous portons, de prêcher par l’exemple plutôt que par la parole.

Comme Marie, nous sommes appelés à nous laisser agir par Dieu, à devenir les ostensoirs de Jésus, des buissons ardents, qui brûlent du désir de porter Jésus au monde.

Demandons à Marie de nous aider à nous abandonner entre les mains du Seigneur.

Prions

Une dizaine du chapelet

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Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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L’Annonciation

« L’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie » (Luc 1, 26-27).

Pour sauver l’humanité, Dieu fait le choix le plus improbable qui soit : il sollicite le concours d’une petite jeune fille, que rien ne distingue de ses semblables, si ce n’est qu’elle a trouvé grâce auprès de lui (Luc 1, 30).

Si Dieu choisit ce qu’il y a de plus faible, c’est parce qu’il lui plait d’exalter les humbles et de manifester sa toute-puissance dans notre toute-faiblesse. L’humanité sera sauvée par le « oui » de Marie, qui se décerne elle-même son plus grand titre de gloire : « je suis la servante du Seigneur » (Luc 1, 38).

Ne reculons pas devant l’ampleur de la tâche, quand Dieu nous envoie lui rendre témoignage comme « des agneaux au milieu des loups » (Matthieu 10, 16). Ne craignons pas à cause de la faiblesse des moyens. Comme pour Marie, « le Seigneur est avec nous » (Luc 1, 28), lui à qui rien n’est impossible (Luc 1, 37).

La fécondité de la mission n’est pas fonction de nos capacités, de nos compétences mais de notre consécration à Dieu, qui nous choisit et nous envoie.

Demandons à Marie de nous apprendre à nous donner à Dieu sans réserve.

Prions

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Introduction aux mystères joyeux

Dans son amour et sa miséricorde, Dieu ne nous traite pas comme des serviteurs mais comme des amis (Jean 15, 15), des frères avec qui il partage ses pensées les plus intimes et qu’il investit de sa confiance.

C’est dans cet esprit qu’il nous envoie porter la bonne nouvelle au monde : « De toutes les nations faites des disciples, leur enseignant à garder mes commandements et les baptisant au nom du Père, du Fils et de l’Esprit-Saint » (Matthieu 28, 19).

L’importance, la difficulté, la délicatesse de cette mission ne doit pas nous effrayer car elle ne requiert aucune compétence particulière. Pour la rendre féconde, Jésus choisit de ne s’appuyer que sur la sainteté de notre vie. Il se charge de tout le reste.

L’exemple de Marie nous dépeint la manière d’agir de Dieu. L’Evangile ne nous dit rien des compétences de Marie. Il ne nous est révélé que le motif de son élection : elle a trouvé grâce auprès de Dieu (Luc 1, 30).

Comme Marie, Dieu nous envoie dans le monde, forts de cette promesse : « sois sans crainte car tu as trouvé grâce auprès de moi. » Comme elle, il nous suffira de nous laisser agir par Dieu, de nous soucier que de demeurer dans mon amour.

Prions

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O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen.

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