L’Annonce à Zacharie

Contemplons

Reynaud Levieux, l’archange Gabriel apparait à Zacharie

Méditons

Nous découvrons bien des similitudes entre le récit de l’annonce de la naissance de Jean-Baptiste et celui de l’Annonciation. Dieu surgit dans la vie des parents de Jésus et de Jean-Baptiste alors qu’ils ne s’y attendent pas, pour leur annoncer une naissance à priori impossible. En effet, Marie doit concevoir un Fils de l’Esprit-Saint, et Elisabeth doit mettre au monde un enfant, alors qu’on la dit stérile et qu’en plus, elle est très avancée en âge. Par ailleurs, ce sont des justes, pas seulement aux yeux de la loi, mais déjà au sens chrétien du terme ; ils n’appliquent pas seulement les préceptes dans leur intégralité, mais ils les vivent de l’intérieur. Elisabeth et Zacharie « vivaient comme des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur d’une manière irréprochable » (Luc 1, 6). Joseph était un « homme juste » (Matthieu 1 ,19) ; ce simple mot vaut tous les procès de canonisation. Marie, quant à elle, est, selon les paroles mêmes de l’ange, la « comblée-de-Grâce. » Enfin, c’est Gabriel, l’archange, qui annonce la naissance de Jésus comme celle de Jean-Baptiste.

Nous trouvons aussi des différences. La naissance de Jean-Baptiste est annoncée dans la splendeur du Temple, lors d’une cérémonie solennelle, à côté de l’autel de l’encens, celle de Jésus dans la modestie, la discrétion et le silence de la maison de Nazareth. Jean-Baptiste sera fils du prêtre à qui est dévolu le grand honneur d’offrir l’encens dans le Temple de Jérusalem ; Jésus sera fils de l’humble charpentier de Nazareth. Peut-être, est-ce déjà une allusion au programme de vie de Jean-Baptiste : « il faut qu’il grandisse et moi que je diminue » (Jean 3, 30).

Mais la différence essentielle se situe dans la réaction des protagonistes au message de l’ange. Zacharie, qui a souffert du fait de ne pas avoir d’enfants, ne parvient pas à croire que se réaliseront les paroles de Gabriel ; sa raison s’y oppose, sa femme et lui sont trop vieux. La réaction de Marie est toute différente ; Gabriel lui annonce une naissance à priori impossible, mais sa raison ne la conduit pas à douter de la parole de l’ange. Elle demande simplement comment cela se fera « puisqu’elle est vierge » (Luc 1, 34). Marie est une femme concrète, pragmatique mais aussi toute ouverte à Dieu et à son action. Et, sans toutefois lever entièrement le mystère, l’ange la rassure en lui disant : « l’Esprit-Saint te prendra sous son ombre » (Luc 1, 35) et conclut : « à Dieu rien n’est impossible » (Luc 1, 37). Dans l’Enfance de Jésus, le pape Benoit XVI écrit : « Marie est présentée comme une femme de grande intériorité, qui tient ensemble le cœur et la raison et cherche à comprendre le contexte, l’ensemble du message de Dieu. De cette façon, elle devient l’image de l’Eglise qui réfléchit sur la parole de Dieu, qui cherche à la comprendre dans son ensemble et en conserve le don dans sa mémoire. »

Prions

1 dizaine du chapelet (Notre Père… 10 Je vous salue Marie… Gloire au Père…)

O mon Jésus pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

(Cantique de Marie avec la grande antienne « O » du jour »)

Ô Adonaï, guide du peuple d’Israël, qui êtes apparu à Moïse dans le feu du buisson ardent, et lui avez donné vos commandements sur le mont Sinaï, armez votre bras et venez nous sauver.

Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur.

Il s’est penché sur son humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles, Saint est son nom.

Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour.

De la promesse faite à nos pères en faveur d’Abraham et de sa race à jamais.

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et dans les siècles des siècles. Amen.

Ô Adonaï, guide du peuple d’Israël, qui êtes apparu à Moïse dans le feu du buisson ardent, et lui avez donné vos commandements sur le mont Sinaï, armez votre bras et venez nous sauver.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Amen. 

La généalogie de Jésus

Contemplons

Arbre de Jessé

Méditons

Il existe deux généalogies de Jésus ; celle de Matthieu qui part d’Abraham en passant par David pour descendre à Jésus et celle de Luc, qui de Jésus remonte jusqu’à Dieu. L’une est ascendante, l’autre descendante mais les deux nous renseignent sur les origines humaines et divines de Jésus.

En effet, dans la généalogie de Matthieu, (généalogie descendante) les origines humaines de Jésus remontent au roi David, fils d’Abraham. Par Joseph, l’époux de Marie, son père aux yeux du monde, Jésus est héritier du roi David et de Jacob. Ainsi se réalise, en partie, ce que l’archange Gabriel dit à Marie : « Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Jésus est roi, par son origine divine mais aussi parce qu’il est le descendant de David et de Jacob, par Joseph. Il est l’Emmanuel, « Dieu avec nous », qui assume la nature humaine jusqu’à s’inscrire dans une lignée royale.

La généalogie s’interrompt avec Joseph qui n’a pas engendré Jésus mais qui est « l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus. » Par Joseph, Jésus s’inscrit dans une lignée humaine mais selon la chair, il est uniquement Fils de Marie qui L’a conçu du Saint-Esprit. Dans L’Enfance de Jésus, le pape Benoit XVI écrit : « La dernière phrase (de la généalogie de Matthieu) donne une nouvelle formulation de toute la généalogie. Marie est un nouveau commencement. Son enfant ne vient d’aucun homme mais il est une nouvelle création, il a été conçu par l’opération du Saint-Esprit. »

Jésus est vraiment homme et vraiment Dieu ; les deux natures sont indissociables en lui. Plus encore, comme le démontre la généalogie ascendante de Luc, Jésus, Fils de Dieu, est le nouvel Adam, l’Agneau de Dieu qui prend sur lui les péchés du monde ; par sa Passion, il nous ouvrira les portes de la vie éternelle.

Prions

1 dizaine du chapelet (Notre Père… 10 Je vous salue Marie… Gloire au Père…)

O mon Jésus pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

(Cantique de Marie avec la grande antienne « O » du jour »)

O Sagesse, sortie de la bouche du Très-Haut, qui enveloppez toutes choses d’un pôle à l’autre et les disposez avec force et douceur, venez nous enseigner le chemin de la prudence.

Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon Sauveur.

Il s’est penché sur son humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles, Saint est son nom.

Son amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.

Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour.

De la promesse faite à nos pères en faveur d’Abraham et de sa race à jamais.

Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et dans les siècles des siècles. Amen.

O Sagesse, sortie de la bouche du Très-Haut, qui enveloppez toutes choses d’un pôle à l’autre et les disposez avec force et douceur, venez nous enseigner le chemin de la prudence.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Amen. 

Le Baptême de Jésus

« Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jean 8, 12).

La foi nous est communiquée au baptême en même temps que l’espérance et la charité. Si les vertus théologales nous sont données sans aucun mérite de notre part, elles demandent néanmoins que nous les fassions grandir par notre prière et nos bonnes œuvres. « Une foi sans les œuvres est une foi morte » nous dit saint Jacques (Jacques 2, 26).

C’est à son baptême alors qu’elle approche de 14 ans, qu’Odile, aveugle de naissance, ouvre les yeux sur le monde pour la première fois. Elle reçoit le beau nom d’Odile, qui signifie « lumière de Dieu. » La tradition nous rapporte qu’à son baptême saint Erhard, qui y procéda, fit la prière suivante : « Au nom de Jésus-Christ, que les yeux de ton corps s’ouvrent comme sont ouverts ceux de ton âme. » Plus encore que d’être guérie de sa cécité, Odile reçoit la lumière intérieure, celle qui permet de reconnaître Jésus comme le seul Sauveur des hommes et de le suivre sur tous ses chemins, malgré les oppositions du monde, de la chair et du démon.

Par Odile, « lumière de Dieu », demandons la grâce de nous ouvrir au Salut et d’annoncer Jésus-Christ par toute notre vie.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Ce rosaire a été enregistré. Vous pouvez l’écouter en cliquant sur le lien suivant : https://www.youtube.com/channel/UC0Va9VhE_C2EMUaWwJtv8Og

Les mystères lumineux

En méditant les mystères lumineux du rosaire à la lumière d’Odile, nous apprenons d’elle à répondre à l’appel de Dieu, à nous donner à lui avec enthousiasme, à le suivre avec patience et persévérance. Avec l’appui de la grâce, Odile a levé tous les obstacles, qui se sont dressés devant elle, le plus grand étant l’opposition de son père. Ensuite, elle nous montre que les vrais héros ne sont pas avant tout ceux dont les livres d’histoire retiennent le nom, mais ceux, qui jour après jour, dans l’ordinaire du quotidien, accomplissent leur devoir d’état dans l’amour de Dieu et du prochain.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Ce rosaire a été enregistré. Vous pouvez l’écouter en cliquant sur le lien suivant : https://www.youtube.com/channel/UC0Va9VhE_C2EMUaWwJtv8Og

Le recouvrement de Jésus au temple

Marie ne s’est jamais plainte de rien. Elle a tout reçu comme l’expression de la volonté de Dieu sur elle. La seule fois qu’elle a laissé échapper l’ombre d’un reproche, c’est quand elle a retrouvé Jésus au temple. « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! » (Luc 2, 48). Rien n’est pire que de perdre Jésus. Rien n’est plus merveilleux, que de le trouver, de le retrouver, de goûter sa présence et son amour.

L’exemple de Marie et de Joseph nous invite à faire de nos vies une perpétuelle recherche de Jésus dans tous les domaines qui la composent, à le trouver dans la prière, les sacrements, mais aussi dans le service des pauvres.

Odile se donne entièrement à Dieu et le cherche dans le quotidien de son existence, aussi bien dans la prière continuelle, la lectio divina, que dans le souci, le soin des nécessiteux. Pour cela, elle se fait le prochain de tous ceux qui souffrent dans la vallée, en ouvrant un second couvent à Niedermunster. Les pauvres n’auront plus à ravir la montagne pour bénéficier des soins des religieuses. Ce sont elles qui viendront à eux, tout en continuant de mener une vie contemplative selon la règle de saint Benoit.

Par Odile, demandons la grâce de voir le visage de Jésus derrière celui de notre prochain. Demandons, comme Odile, la générosité nécessaire pour nous faire le prochain de tous ceux que Dieu place sur notre chemin.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Chapelet de la miséricorde et rosaire médité chaque dimanche à 15 h en l’église Saint Louis de Strasbourg en ville

https://www.youtube.com/channel/UC0Va9VhE_C2EMUaWwJtv8Og

 

La Présentation de Jésus au temple

Jésus est le premier-né de Marie. Par conséquent, de par la loi de Moïse, il doit être consacré au Seigneur. Marie, la Vierge fidèle, accomplit tous les rites de la loi. En offrant à Dieu son enfant, elle s’offre elle-même par lui, avec lui et en lui, pour la plus grande gloire de Dieu et le salut du monde. Siméon lui prophétise que Dieu agrée son offrande : il l’associe, comme jamais personne, au sacrifice rédempteur de Jésus. «  Voici que cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction et toi, ton âme sera traversée d’un glaive : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre » (Luc 2, 34-35). Par son oblation de toute sa personne au Père, par Jésus, en Jésus, avec Jésus, dans la communion de l’Esprit-Saint, Marie marche en tête de toutes les vierges consacrées, qui se donnent à Dieu en offrande d’agréable odeur pour le salut du monde. Elle est la Vierge sage par excellence, qui tient sa lampe allumée et veille à ce que sa flamme ne s’éteigne pas. Elle est l’image et la figure de l’Eglise, qui attend l’époux, prête à l’accueillir à toute heure de la nuit.

Comme Marie, Odile se donne à Dieu sans retour et lui reste fidèle malgré l’opposition de son père. Elle est sûre de sa vocation. Elle a donné son cœur à Jésus de manière irrévocable. Comme Marie, à la suite de Marie, elle marche en tête d’un cortège de vierges consacrées, qui vont à la rencontre de l’époux tenant en main leurs lampes allumées. Comme Marie, à la suite de Marie, son exemple porte des fruits et suscite de nombreuses vocations. De son vivant, Odile est entourée de plus de 130 religieuses issues des meilleures familles, qui renoncent à l’aisance de leur condition pour mener une vie de prière et de pénitence. La vocation est une grâce ; y répondre, la suivre est un miracle car la vocation conduit nulle part ailleurs qu’au pied de la croix de Jésus, aux côtés de Marie dont le Cœur est transpercé d’un glaive de douleur.

Demandons la grâce de ne pas craindre de nous donner à Dieu quelle que soit notre condition présente car « Il n’enlève rien, mais donne tout » (Benoit XVI).

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

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La Nativité de Jésus

Jésus est né dans la pauvreté, dans une étable en dehors de la ville, dans le froid et la solitude de la nuit. Il est celui à qui tout est soumis, celui que le ciel et la terre ne peuvent contenir, et pourtant il vient à nous dans une pauvreté absolue, pour que nous apprenions de lui à n’attacher notre cœur qu’à Dieu seul.

Les premiers appelés à la crèche sont les bergers, puis les mages. Les premiers offrent leur pauvreté, les seconds leurs richesses. Aux pieds de l’Enfant-Dieu, les mages déposent de l’or, de la myrrhe, de l’encens. D’aucuns penseront que les mages ne donnent qu’une part de leur superflu. Mais n’ont-ils pas plutôt fait ce que Jésus enseignera plus tard : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel » (Mathieu 19, 21). Les mages ont trouvé le seul véritable trésor : Jésus, l’enfant de la crèche, que leur présente Marie, sa mère et la nôtre. Avec leurs richesses, qu’ils déposent aux pieds de Jésus, les mages se donnent eux-mêmes à Dieu, qui se révèle à eux en la personne de Jésus-Christ. « Là ou est ton trésor, là aussi sera ton cœur » (Mathieu 6, 21) nous dit Jésus.

Comme les mages, Odile choisit de renoncer à sa vie de princesse et à tous les privilèges liés à son statut, pour se donner à Dieu, pour ne s’attacher qu’à lui, pour le servir dans la pauvreté, la chasteté, l’obéissance, dans la prière et le soin des pauvres. Alors que son père envisage de la marier, elle déclare ne vouloir d’autre époux que Jésus-Christ et, ne pouvant convaincre son père de la laisser suivre sa vocation, elle s’enfuit et vit dans la forêt outre-rhin jusqu’à ce qu’il y consente. Là, elle vivra d’aumônes et de cette charité qu’elle-même avait pratiquée alors qu’elle menait le train de vie d’une princesse. Rien, cependant, ne la fera renoncer à suivre l’appel du Seigneur à se donner à lui corps et âme.

Avec sainte Odile, demandons à Dieu de nous faire désirer tout ce qu’il veut nous donner. Demandons la grâce de connaitre notre vocation, le courage de la choisir, la force de l’accomplir.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Chapelet de la miséricorde et rosaire médité chaque dimanche à 15 h en l’église Saint Louis de Strasbourg en ville

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La Visitation

« Comment se peut-il que vienne à moi la mère de mon Seigneur » s’exclame Elisabeth (Luc 1, 43). A l’action de grâce d’Elisabeth, répond celle, encore plus profonde, de Marie : « Le Seigneur s’est penché sur son humble servante ; désormais toutes les générations me diront bienheureuse » (Luc 1, 48). Oui, qui sommes-nous pour que Dieu consente à s’abaisser jusqu’à nous dans l’Incarnation, pour qu’il veuille nous élever jusqu’à lui par la Rédemption, pour qu’il vienne à chacun de nous, qui plus est, dans la tenue de service, pour nous combler de ses grâces. « Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci ? » (ps 8, 5) se demande le roi David.

Cette question a souvent traversé l’esprit d’Odile, elle que rien ne destinait à devenir l’instrument de Dieu, pour faire connaitre et aimer son nom, non seulement à son époque mais aussi à travers les âges. On a perdu le souvenir des puissants de son temps, de ceux qui prétendaient écrire l’histoire, mais treize siècles plus tard le nom d’Odile reste étroitement lié à celui de Jésus-Christ et de l’Alsace. Treize siècles plus tard, comme Jean-Baptiste, le précurseur, que Jésus est venu sanctifier par Marie le jour de la Visitation, Odile continue d’ouvrir les voies au Seigneur, en appelant à la conversion et à la fidélité à Dieu.

Comme Marie, entrons dans l’action de grâce pour les merveilles que Dieu accomplit dans nos vies et demandons, par Odile, de pouvoir être les canaux de la grâce pour tous ceux qui nous entourent.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Chapelet de la miséricorde et rosaire médité chaque dimanche à 15 h en l’église Saint Louis de Strasbourg en ville

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L’Annonciation

Pour nous rejoindre dans notre humanité, Dieu ne choisit pas de venir au monde dans le palais d’un roi, dans la demeure d’un prêtre pieux et zélé, d’un pharisien, grand observateur de la loi. Il choisit de naitre dans le foyer de Joseph, le charpentier de Nazareth et de se faire homme dans le sein très pur de sa fiancée, Marie, que rien ne distingue des autres jeunes filles si ce n’est qu’elle « a trouvé grâce auprès de Dieu » (Luc 1, 30).

Quoi de plus faible au monde que Marie, une jeune fille, sans haute naissance, sans richesse, surtout à une époque où les femmes comptent pour peu, et pour rien tant qu’elles n’ont pas produit une descendance masculine. C’est pourtant cette frêle jeune fille, qui a choisi de demeurer vierge, que Dieu choisit pour faire d’elle l’instrument, l’auxiliaire de la Rédemption, pour faire de son consentement une condition indispensable à son plan de salut.

Comme Marie, Dieu choisit Odile pour faire connaitre son nom et son évangile. Quoi de plus fragile pour accomplir une si haute mission, qu’une femme née aveugle, rejetée par son père dès sa naissance. En raison de sa cécité et du déshonneur que cela représente à cette époque, son père, le duc Adalric, décide de s’en débarrasser. La providence ne permettra pas que ce sinistre projet s’accomplisse. Bereswinde, sa mère, et la nièce de saint Léger, la fait conduire en catimini, d’abord à Scherwiller, à l’une de ses anciennes suivantes, puis au couvent de Baume les Dames pour la faire élever par les religieuses dont la mère abbesse n’est autre que sa tante. « Ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion les sages ; ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion ce qui est fort ; ce qui est d’origine modeste, méprisé dans le monde, ce qui n’est rien, voilà ce que Dieu a choisi pour détruire ce qui est quelque chose, afin que personne ne puisse s’enorgueillir devant Dieu » (Corinthiens 1).

Dieu ne choisit pas des gens capables pour accomplir sa volonté mais rend capables ceux qu’il choisit. Forts de son soutien indéfectible, demandons la grâce de ne pas nous dérober quand il nous appelle à contribuer au salut du monde.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

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Les Mystères joyeux

« Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance » (Mathieu 11, 25).

En repassant la vie d’Odile, nous voyons toutes les merveilles, que Dieu a accomplies pour elle et par elle. En méditant les mystères joyeux du rosaire, nous voyons comment Dieu s’est penché sur elle, une petite fille, aveugle, condamnée à mort dès sa naissance, pour le faire connaitre et aimer dans notre beau pays d’Alsace. Sa vie nous donne de comprendre ce qu’est un appel à suivre une vocation, comment Dieu choisit ce qu’il y a de plus faible pour en faire l’instrument de ses plus grands desseins.

Prions

Une Dizaine du chapelet (Pater, 10 Ave, Gloria)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Sainte Odile, dans notre nuit, aidez-moi et priez pour moi, éveillez en moi la lumière, celle des yeux, celle du cœur, princesse de notre terre, vous que le baptême a guérie, sainte devant le Seigneur, présentez-lui notre prière, ouvrez notre regard sur la vie, nous qui vivons dans les ténèbres, vous que le Christ a relevée, pour nous mener vers Sa lumière, Sainte Odile ouvrez nos yeux, aujourd’hui sur notre terre, venez aider autour de moi ceux qui cherchent la lumière, Princesse des malvoyants, aidez-moi et priez avec moi. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles trépassés reposent en paix. Amen

Chapelet de la miséricorde et rosaire médité chaque dimanche à 15 h en l’église Saint Louis de Strasbourg en ville

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