LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : SCALA (Italie)

La vénérable sœur Marie Céleste Crostarosa fonda, avec saint Alphonse Marie de Liguori, le monastère du Très Saint Rédempteur. Tous les jeudis, au monastère, on exposait le Très Saint Sacrement pour l’adoration des fidèles.

À partir du 11 septembre 1732, pendant trois mois consécutifs, durant l’exposition solennelle du Très Saint Sacrement, apparurent les signes de la Passion du Christ dans la Particule contenue dans l’ostensoir.

Tout ceci a pu être vérifié par les religieuses, le peuple, l’Évêque de Scala, Monseigneur Santoro et par l’Évêque de Castellamare. L’apparition eut lieu aussi en présence de saint Alphonse Marie de Liguori.

Monseigneur Santoro écrivit une lettre au Nonce Apostolique de Naples, Monseigneur Simonetti, pour lui décrire tous les détails concernant les visions avérées dans la Sainte Hostie exposée. Le Nonce, à son tour, transmit la lettre au Secrétaire d’Etat du moment, le Cardinal Barbieri.

Prions

1 dizaine du chapelet (Notre Père… 10 Je vous salue Marie… Gloire au Père…).

O mon Jésus pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur très chaste de Joseph, le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les Anges et tous les Saints,

le Corps, le Sang, l’Âme, la Divinité, la Sainte Face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les Anges et de tous les Saints,

de toutes les saintes Messes et Communions passées, présentes, futures,

les saints Rosaires et autres prières,

et dans les Plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Amen.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : LES HULMES (France)

Le 12 juin 1668, samedi de l’octave de la Fête-Dieu, le très Saint Sacrement fut exposé dans la petite église des Hulmes. Le Curé, Nicolas Nezan, encensait l’ostensoir tandis que les fidèles chantaient « Pange lingua. » Arrivés à la strophe « Verbum caro Panem verum », apparut dans l’ostensoir, à la place de l’Hostie, la forme d’un homme. Il avait des cheveux brun clair qui tombaient sur les épaules, le visage lumineux, les mains jointes et portait une tunique blanche.

Cette apparition dura plus d’un quart d’heure sur l’autel où le prêtre avait posé l’ostensoir pour le faire mieux voir par les fidèles.

Le 13 juin, le Curé informa son Évêque, Henry Arnauld, de ce qui était arrivé, et celui-ci ordonna de faire une enquête.

Le 25 juin fut publiée une lettre pastorale contenant « le récit fidèle » du miracle.

Parmi les œuvres qui plus tard décrivirent objectivement le contenu de la missive, nous rappelons celle du père dominicain Gonet qui en parle dans le tome VIII de son œuvre « Clypeus theologiae » publiée pour la première fois en 1669 par l’éditeur français Bertier. L’Évêque ordonna de diffuser largement cet événement et pour cela on commanda trois gravures : celle d’Edelynck, conservée à Paris. d’excellente qualité, celle de Jean Bidault de Saumur et enfin celle de l’éditeur Ernou de Paris.

Jusqu’au XVIIIème siècle, on célébrait solennellement dans la paroisse des Hulmes l’anniversaire de l’apparition. En 1901, le congrès eucharistique international d’Angers se déroula dans cette paroisse. Au mois de juillet 1933, durant le congrès eucharistique national une séance entière fut dédiée au Miracle de 1668.

Aujourd’hui encore on peut voir la niche qui pendant presque 150 ans a contenu l’Hostie miraculeuse. Celle-ci fut pieusement consommée pendant la révolution française par le vicaire de Puy-Notre-Dame qui en craignait la profanation.

Prions

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O mon Jésus pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur très chaste de Joseph, le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les Anges et tous les Saints,

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Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Amen.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : MONTSERRAT (Espagne)

En 1657, le Père Don Bernardo de Ontevieros, supérieur de l’Ordre des bénédictins en Espagne, et l’abbé Don Millan de Mirando, se trouvaient dans le monastère Notre-Dame de Montserrat pour participer à des conférences.

Pendant une de ces conférences, se présenta au couvent une femme avec sa petite fille en suppliant l’abbé Millan de célébrer trois Messes en souvenir de son père, persuadée qu’à travers ces Messes l’âme de son père aurait été libérée des peines du Purgatoire.

Le bon Abbé, ému par les larmes de la petite fille, exauça son désir et le lendemain célébra la première Messe en suffrage. La petite fille qui assistait à la Messe avec sa mère, pendant la consécration affirma avoir vu son père penché sur la marche du maître-autel, entouré de flammes épouvantables.

Le Père Supérieur, perplexe, pour s’assurer que le récit de l’enfant corresponde à la vérité, lui dit d’approcher un mouchoir aux flammes qui enveloppaient son père. L’enfant obéit, posa le mouchoir sur ce feu mystérieux qu’elle seulement pouvait voir et aussitôt tous les moines virent brûler le mouchoir avec une très grande flamme.

Au cours de la deuxième Messe, la petite fille affirma avoir vu son père debout à côté du diacre, habillé avec des vêtements de couleur très vive.

À la troisième et dernière Messe, le père apparut à sa fille habillé en blanc comme de la neige. Dès que la Messe fut achevée, la petite fille s’exclama : « Voilà mon père qui s’en va et monte au Ciel ! »

La petite fille remercia la communauté des moines, comme son père lui avait ordonné de faire.

Le supérieur général de l’Ordre des Bénédictins d’Espagne, l’Évêque de Astorga et de nombreux habitants étaient présent à l’événement.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : CAVA DEI TIRRENI (Italie)

En mai 1656, à Naples, une terrible épidémie de peste se propagea à cause de l’invasion des soldats espagnols provenant de Sardaigne. L’épidémie se diffusa rapidement dans les villages et les campagnes voisines touchant aussi la petite ville de Cava. Il y eut des milliers de morts, en ville comme dans la campagne.

Le père Paolo Franco, un des rares rescapés de la peste, défiant tout danger, invita la population à prendre part à une procession de réparation jusqu’au Monte Castello, situé à quelques kilomètres de distance.

Quand ils arrivèrent au sommet du mont, le père Franco bénit Cava dei Tirreni avec le Saint Sacrement. La peste s’arrêta miraculeusement et aujourd’hui encore, chaque année au mois de juin, la population de Cava organise des processions solennelles en souvenir du miracle.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : ETEN (Pérou)

La première apparition de l’Enfant Jésus dans le Saint-Sacrement eut lieu le 2 juin 1649 pendant les Vêpres et l’exposition solennelle de la Fête-Dieu.

À la fin de la cérémonie, le frère franciscain, Jérôme da Silva Manrique, allait replacer l’ostensoir dans le tabernacle quand, soudain, il s’arrêta : dans l’Hostie, était apparu l’Enfant Jésus, la visage eresplendissant avec de nombreuses boucles brunes qui retombaient sur ses épaules. Tous les fidèles présents dans l’église eurent la même vision.

La deuxième apparition eut lieu quelques jours après, le 22 juillet, pendant les fêtes en l’honneur de Sainte Marie-Madeleine, patronne de la ville. Selon le témoignage du Frère Marco Lopez, supérieur du couvent de Chiclayo, pendant l’exposition du Saint-Sacrement, l’Enfant Jésus apparut à nouveau dans l’Hostie, vêtu d’une tunique violette. Sous cette tunique, il avait une chemise qui finissait au milieu de la poitrine, selon l’usage des « indios ». Par ce signe, l’Enfant Jésus voulait s’identifier aux habitants « mochicas » d’Eten et leur démontrer son amour. Pendant cette apparition qui dura environ quinze minutes, beaucoup de gens virent aussi apparaître dans l’Hostie, trois petits cœurs blancs unis entre eux. Ces derniers symbolisaient les trois Personnes de la Trinité : le Père, Le Fils et le Saint-Esprit, présents dans l’Hostie consacrée.

Aujourd’hui encore, la fête en l’honneur de l’Enfant Jésus miraculeux d’Eten continue d’attirer des milliers de fidèles.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : PRESSAC (France)

Le miracle se produisit le jeudi saint 1643. Après la messe les gens qui avaient communié retournèrent à leurs occupations et le prêtre déposa le calice sur le reposoir. Celui-ci était appuyé près de l’autel dédié à la Sainte Vierge. Il était soutenu par quatre montants de bois qui entouraient une plaque de marbre sur laquelle était posé un ciboire. Derrière il y avait une représentation d’une scène eucharistique. Un voile recouvrait le calice et deux cierges étaient allumés aux pieds du reposoir.

Il était midi et le sacristain ferma la porte de l’église. Deux heures plus tard les voisins virent une épaisse fumée noire sortir des fenêtres ; celles-ci avaient été laissées ouvertes par inadvertance, et les flammes des bougies avaient déclenché l’incendie.

Le sacristain fut appelé pour ouvrir l’église et tous purent constater les dégâts : le reposoir et le tableau étaient détruits, il ne restait que la plaque de marbre, le ciboire et la base du calice. Plus tard le rapport dira que le calice au moment de la fusion reçut la presque totalité de la coupe sous la forme de gouttes d’étain. Sur la pomme du calice une bulle d’étain s’était formée sous laquelle se trouvait l’hostie intacte qui résista aux flammes et à la fusion du métal.

Le vicaire Simon Sauvage se rendit immédiatement sur le lieu du miracle et apporta le calice brûlant sur le maître-autel pour le montrer aux paroissiens. L’hostie légèrement roussie sur les bords fut consommée le lendemain pendant la liturgie du Vendredi Saint. Rappelons que la liturgie d’alors prévoyait qu’après la messe, une seule des hosties consacrées soit laissée dans le ciboire et déposée dans le calice recouvert d’un simple voile.

Le curé d’Availles-Limouzine, François du Theil, recueillit tous les témoignages qu’il remit à l’évêque de Poitiers, Henri Louis Chastagnier de la Roche-Posay, qui en autorisa le culte par un acte solennel qui disait : « les Mystères sacrés sont incompréhensibles si la splendeur de la grâce n’illumine pas l’esprit afin de les élever à la pleine connaissance des effets admirables de la puissance divine. Pour obliger l’homme à adorer Dieu, la bonté ineffable se manifeste parfois d’une façon extraordinaire en accomplissant des miracles dans l’Église afin de confirmer la foi catholique et confondre les erreurs des esprits infidèles. »

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : SAN MAURO LA BRUCA (Italie)

La nuit du 25 juillet 1969, des voleurs entrèrent furtivement dans l’église de San Mauro La Bruca avec l’intention de s’emparer des objets les plus précieux.

Après avoir défoncé le tabernacle, ils prirent le ciboire qui contenait plusieurs hosties consacrées. Sortis de l’église, ils jetèrent les hosties le long d’un sentier. Le lendemain un enfant les vit, les ramassa et les porta au curé.

En 1994, après des analyses approfondies, Monseigneur Biagio d’Agostino, évêque de Vallo della Lucania reconnut la conservation miraculeuse des hosties et en autorisa le culte.

Des analyses faites par des scientifiques et chimistes prouvent que, déjà après six mois, la farine azyme s’altère gravement et, en l’espace de deux ans maximum, devient de la cendre.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : DRONERO (Italie)

Le dimanche 3 août 1631, à l’heure des vêpres, un grand incendie éclata dans la petite ville de Dronero, dans le marquisat de Saluzzo. Une jeune paysanne imprudente mit le feu à de la paille sèche au moment où le vent se levait, suivi d’une tempête. En quelques instants, les flammes se propagèrent violemment jusqu’aux maisons du Borgo Maira.

La population chercha par tous les moyens à éteindre le feu, mais en vain. Le père Maurizio da Ceva, capucin, eut l’inspiration de recourir à la puissance du Sauveur voilé sous les espèces eucharistiques. Il organisa aussitôt une procession solennelle avec le Saint-Sacrement et, suivi par tous les habitants, il se dirigea vers le lieu de l’incendie. À l’approche de la procession le feu s’arrêta miraculeusement.

Dans la petite église Santa Brigida à Dronero, une dalle décrit de façon détaillée le miracle.

Chaque année à la Fête-Dieu les habitants de Dronero honorent la mémoire du prodige par une procession solennelle avec le Saint-Sacrement.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : CANOSIO (Italie)

Canosio est un petit village de la Vallée Maira, dans le diocèse de Saluzzo. En 1630 la population s’était beaucoup refroidie dans la pratique religieuse à cause de l’hérésie calviniste. Quelques jours après la Fête Dieu, le torrent Maira déborda à cause des pluies torrentielles. La furie des eaux fut si violente qu’elle entraîna avec elle de gros rochers qui se détachèrent de la montagne et commencèrent à se diriger avec fracas vers la vallée et le village.

L’Abbé Antoine Reinardi, curé du village, sonna les cloches pour appeler tous les citoyens à la prière pour faire cesser la crue. Il proposa aussi de faire un vœu : si le village de Canosio était épargné de la furie dévastatrice du torrent, les citoyens feraient célébrer chaque année une fête dans l’octave de la Fête Dieu.

L’Abbé Reinardi prit le Saint Sacrement qu’il mit dans l’ostensoir et se dirigea en procession vers le torrent, accompagné de quelques fidèles, en chantant le « Miserere. » Après avoir donné la bénédiction, la pluie cessa et le niveau du torrent retrouva aussitôt son niveau normal.

Cet épisode renforça la foi des citoyens de Canosio et aujourd’hui encore les habitants sont fidèles à leur vœu. Malheureusement plusieurs documents qui décrivent ce miracle, gardés jusqu’au XVIIème siècle dans les archives paroissiales, furent brulés pendant la guerre entre l’Espagne et la France ; on conserve néanmoins une copie du rapport rédigé par le curé qui a été un témoin direct des évènements.

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LES MIRACLES EUCHARISTIQUES : ROME (Italie)

Sainte Pudentienne est l’une des plus anciennes églises de Rome. La légende dit que le sénateur romain Pudente accueillit l’Apôtre Pierre dans sa maison qui était située sur l’emplacement de l’église actuelle.

L’église porterait le nom de la fille du sénateur, Pudentienne. Elle-même et sa sœur, Praxède, étaient connues pour avoir essuyé le sang des martyrs après leur exécution. Elles-mêmes ne seraient pas mortes martyrs.

L’église a été construite à l’époque du Pape Pie Ier, en 145 après Jésus-Christ, par ses filles Praxede et Pudentienne. Elle est ornée de nombreuses mosaïques romaines de l’ère paléochrétienne.

Sur les marches de l’autel de la Chapelle Caetani, on peut voir, aujourd’hui encore, l’empreinte et la tache de sang laissée par une hostie tombée des mains d’un prêtre pendant qu’il célébrait la Messe en 1610.

Le prêtre fut pris de doutes sur la présence réelle de Jésus dans les espèces consacrées ; après avoir consacré l’Hostie, il la fit tomber sur le pavement où l’empreinte de la particule resta gravée.

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