La Vierge immaculée telle que décrite par sainte Catherine Labouré
Ecoutons
« Tu es toute belle, ô ma bien-aimée, et il n’y a pas de tache en toi » (Cantique des cantiques 4, 7)
Méditons
En prévision des mérites de son Fils, Marie a été préservée du péché originel dès le premier instant de sa Conception Immaculée dans le sein de sainte Anne ; pour cela, elle a été élevée corps et âme au ciel à la fin de sa vie terrestre. Elle est la femme dont il est dit dans le livre de la Genèse qu’elle écrasera la tête du serpent et que lui la meurtrira au talon ; parce qu’immaculée, elle est la « comblée-de-grâce » et « la bénie entre toutes les femmes ». Parce que nous savons tout cela, nous portons la médaille miraculeuse qui affiche clairement son titre gloire. Cela dit, le culte de l’Immaculée Conception a-t-il encore quelque chose à nous apporter aujourd’hui ou est-il pure poésie voire une relique du passé, réservée aux chrétiens qui n’ont pas su réaliser qu’ils vivent au temps de la génétique, de la bioéthique et des nouvelles formes de parentalité ?
Faisons le point ! L’Immaculée Conception de Marie n’a rien de dépassé ; elle est même d’une brûlante actualité. Parmi toutes les bonnes raisons de tenir cette solennité en honneur, nous en dégagerons quatre :
- L’Immaculée Conception de Marie nous rappelle que la vie est sacrée, qu’elle commence à la conception et qu’elle se termine avec la mort naturelle. C’est dès le premier instant que Marie a été lavée du péché originel, ce qui veut dire que dès le premier instant de sa conception, Marie a été une personne avec une âme immortelle. Cela signifie que la vie doit être respectée et protégée dès sa conception jusqu’à sa mort naturelle. L’Assomption de Marie (conséquence directe de son Immaculée Conception) nous rappelle que le corps est une entité sacrée, inaliénable qui participe de la dignité de la personne toute entière : « l’homme est un de corps et d’âme. La doctrine de la foi affirme que l’âme spirituelle et immortelle est créée immédiatement par Dieu » (catéchisme de l’Eglise catholique, § 382) ;
- L’immaculée Conception de Marie nous rappelle ce qui a fait la chute de nos premiers parentsà savoir la transgression de la loi du Créateur dans le but d’être « comme des dieux » (le serpent à Eve). L’arbre de la connaissance du bien et du mal dont Adam et Eve ont mangé le fruit, nous dit le catéchisme de l’Eglise catholique, « évoque symboliquement la limite infranchissable que l’homme, en tant que créature doit librement reconnaitre et respecter avec confiance. L’homme dépend du Créateur ; il est soumis aux lois de la création et aux normes morales qui règlent l’usage de la liberté » (§ 396). A une époque de manipulations génétiques aux limites incertaines, de négociations tapageuses autour des nouvelles formes de parentalité, l’Immaculée Conception de Marie nous rappelle qu’à outrepasser les lois du Créateur, on ne récolte que la mort de l’âme ! L’Immaculée Conception n’est pas une force d’anti-progrès, loin de là ! Elle rappelle simplement que toute forme d’avancée technologique, pour être féconde et profitable, doit être ordonnée selon Dieu et servir la dignité humaine ;
- L’immaculée Conception de Marie nous rappelle que depuis l’origine des temps nous sommes l’enjeu d’un combat entre le bien et la mal et qu’il nous appartient à chaque instant de nous prononcer librement pour l’un ou pour l’autre. L’inimitié entre la femme et le serpent ne s’est pas arrêtée au milieu de XXème siècle ; bien au contraire ! Plus qu’hier, le serpent nous tente de la même manière qu’il a séduit Eve : « vous serez comme des dieux » et comme nos premiers parents, par orgueil et vanité, nous nous laissons induire en erreur. Le catéchisme de l’Eglise catholique nous dit : « Un dur combat contre les puissances des ténèbres passe à travers toute l’histoire des hommes ; commencé dès les origines, il durera, le Seigneur nous l’a dit, jusqu’au dernier jour. Engagé dans cette bataille, l’homme doit sans cesse combattre pour s’attacher au bien ; et non sans efforts, avec la grâce de Dieu, il parvient à réaliser son unité intérieure » (§ 409) ;
- L’immaculée Conception de Marie nous rappelle que la seule chose qui importe véritablement, c’est de réaliser son Salut (tout le reste passera !). Jésus dira : « Que sert à l’Homme de conquérir le monde si pour cela il doit perdre son âme ! ». L’Immaculée Conception de Marie nous rappelle que pour réaliser vraiment notre Salut, il faut suivre le chemin sur lequel elle nous devance, un chemin fait d’humilité, de pureté et de libre obéissance aux lois du Créateur.
Vraiment, l’Immaculée Conception de Marie n’a rien de dépassé ! Ce dogme est venu juste à temps pour nous préparer aux défis technologiques et sociaux du XXème siècle, plus encore à ceux du XXIème. Que Dieu, sur l’intercession de Marie Immaculée, nous donne de le comprendre !
Prions
1 dizaine du chapelet (Notre Père… 10 Je vous salue Marie… Gloire au Père…)
O mon Jésus pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.
O Marie conçue sans péché priez pour nous qui avons recours à vous. (3 fois)
Ô Marie Immaculée, Mère de l’Église, Toi qui as toujours accompagné la vie de l’Église en France, nous nous confions à Toi avec ferveur.
Redis-nous sans cesse : « Faites tout ce qu’Il vous dira ». Qu’à ton intercession, l’Esprit Saint fasse brûler nos cœurs du désir d’aimer Jésus et de le faire aimer. Que l’Église en France soit porteuse de sa lumière et de sa grâce.
En ces années de nécessaire purification, obtiens-nous la lucidité et le courage de rejeter toute complaisance avec le mal et de transformer ce qui doit l’être, ainsi que la douceur et l’humilité.
Veille particulièrement sur les consacrés. Que par le don de leur vie, ils répondent sans réserve à l’amour de Dieu, en Jésus ton Fils aimé.
Ô Marie conçue sans péché, qu’au milieu des nations notre Église soit fidèle à sa mission, et marche à la suite de Jésus, en acte et en vérité. Amen. (Mgr. Éric de Moulins-Beaufort, président de la Conférence des. Évêques de France),
Que par la miséricorde de Dieu, les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Amen.
(La neuvaine comporte une communion, de préférence le 8 décembre, jour de l’Immaculée Conception ; la confession est souhaitée pendant la neuvaine ou dans les huit jours qui suivent).
Chapelet de la miséricorde et rosaire médité chaque dimanche à 15 h en l’église Saint Louis de Strasbourg en ville
https://www.youtube.com/channel/UC0Va9VhE_C2EMUaWwJtv8Og