La Consécration

Les paroles de l’institution du saint Sacrement de l’autel sont prononcées et répétées par le Souverain Prêtre éternel en personne : « Ceci est Mon Corps » – « Ceci est le calice de Mon Sang » – « Faites ceci en mémoire de Moi. »

L’Eucharistie est le fruit de la mort sacrificielle de notre Seigneur. C’est pourquoi nous sommes avertis : « Chaque fois que vous mangez ce pain et buvez ce calice, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’Il revienne » (1 Co 11, 26).

L’Eucharistie et la mort sacrificielle du Christ sont inséparables, comme le résume saint Thomas d’Aquin en ces mots concis : « Ô mémorial de la mort du Seigneur » (O memoriale mortis Domini).

Les paroles de la consécration proclament la mort sacrificielle du Christ lorsqu’il est dit : « Le calice de Mon Sang, qui sera versé pour vous et pour une multitude. »

Le mystère de la sainte consécration est un renouvellement sacrificiel de la mort sur la Croix accomplie au Golgotha, avec l’effusion du précieux sang. 

Jésus-Christ, le Médiateur entre Dieu et les hommes (1 Tm 2, 5), « s’est offert par l’Esprit Saint comme victime sans tache à Dieu, pour purifier notre conscience des œuvres mortes en vue du service du Dieu vivant » (He 9, 14).

La mort de Jésus, vrai Dieu et vrai homme, sa mort expiatoire dans Son sang, appartient à l’essence même de la sainte Messe, car le Christ doit « sauver son peuple de ses péchés » (Mt 1, 21), et « sans effusion de sang, il n’y a pas de rémission des péchés » (He 9, 22).

Le déroulement de la sainte Messe ne permet pas de s’attarder longtemps sur les douleurs de l’Agneau de Dieu immolé. Cependant, le Crucifié a accordé à frère Kostka de participer plus intimement à Sa Passion (stigmates intérieurs). Par la lumière de la contemplation, Frère Kostka fut profondément introduit dans le mystère de foi de la sainte consécration. Des moments sublimes se révélèrent à son esprit, des instants capables de nous aider, nous aussi, à mieux comprendre le mystère de la consécration et à nous remplir de joie spirituelle. Ces moments d’élévation que Frère Kostka voit sont :

Les processus mystérieux lors de la consécration de l’hostie et du vin :

• La participation et l’action de la Très Sainte Trinité,
• L’activité des saints anges,
• La naissance de la sainte Église au moment de la mort du Christ,
• La maternité spirituelle de Marie, envers tous les enfants de Dieu, par son acceptation des douleurs maternelles au pied de la Croix.

Le récit concernant la position et la mission maternelle de Marie sur le lieu du sacrifice du Golgotha est original et unique. Ce laïc non instruit dicta ce mystère sublime de manière fluide et spontanée, dans un langage accessible à tous. Seule une âme ayant reçu la lumière et le feu du Saint-Esprit peut assimiler cette vérité sublime dans une réalité vivante, et ensuite la traduire, dans un langage humain compréhensible, depuis la forge ardente de l’Esprit.

« Dans le temps, la consécration répète et renouvelle la mort sacrificielle de notre Seigneur sur la croix. Ce moment de la sainte Messe est un événement unique pour les anges et les hommes, et même pour la très sainte Trinité. Comme les hommes seront dans la stupéfaction, le jour où ce mystère insondable sera dévoilé à leurs yeux ! Comme ils regretteront alors leur indifférence et d’avoir accordé si peu d’attention à la sainte Messe ! Et comme les fidèles des Églises évangéliques seront bouleversés, lorsqu’ils comprendront quel trésor ils ont rejeté et combien de grâces eucharistiques ils ont perdues ! »

Les conséquences funestes de la division de la foi touchaient profondément Frère Kostka. Il évoquait souvent ce sujet avec un regret sincère.

Frère Kostka avait le don du discernement : en passant devant un édifice, il pouvait reconnaître par une lumière supérieure si l’église était catholique ou si elle servait au culte protestant. Sans le sacrement de l’Eucharistie, disait-il, une église est vide, froide, et n’a rien d’attirant.

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Les anges gardiens des fidèles

Frère Kostka : « Ils ont pour mission d’encourager leurs protégés à assister à la sainte Messe et de leur inspirer le recueillement. 

Il n’est rien que les anges font avec plus de joie que de conduire leurs protégés à la célébration du saint sacrifice. Quelle allégresse ils ressentent lorsque leurs exhortations sont bien accueillies !

Souvent, les anges doivent suppléer aux défaillances des fidèles. Beaucoup manquent de foi vivante ; il leur suffit du moindre prétexte pour manquer la Messe.

Ceux qui viennent au saint sacrifice avec un tel esprit, acceptant tout avec indifférence, allant jusqu’à manifester une attitude désinvolte, reçoivent peu ou pas de grâces.

C’est touchant de voir les anges présenter les intentions et les prières des fidèles à la Très Sainte Trinité pendant la Messe et le faire avec un amour empressé.

(On peut comparer cette description à celle de l’Apocalypse de saint Jean : « Un autre ange vint et se tint devant l’autel avec un encensoir d’or. Il reçut beaucoup d’encens, afin de l’ajouter aux prières de tous les Saints, sur l’autel d’or qui est devant le trône. Et la fumée de l’encens monta, avec les prières des Saints, de la main de l’ange devant Dieu. » (Ap 8, 3) Il n’est pas possible de mieux décrire l’effet de la liturgie de prière dans le ciel, ni le rôle d’intermédiaires que jouent les anges.)

« Ah ! si seulement les hommes pouvaient voir une fois ce sublime mystère qu’est la sainte Messe ! Ils en estimeraient infiniment la valeur et ne voudraient plus en manquer aucune. Mais les biens terrestres comptent davantage, et les trésors de la grâce restent méconnus, à peine désirés. Quel dommage !

Lorsqu’un homme s’égare dans les chemins du péché, son ange gardien devient extrêmement actif, mais aussi profondément triste et inquiet.

Mais lorsqu’un pécheur se convertit et se tourne vers Dieu sous l’effet de la grâce du saint sacrifice, non seulement son ange gardien mais aussi tous les chœurs des anges présents, éprouve une immense joie.

Quand un fils perdu revient vers le Père céleste et confesse sa faute, une fête de la réconciliation est toujours célébrée, et les saints anges entonnent leur chant de jubilation. Ils sont eux-mêmes conviés par le meilleur des Pères, qui dit : « Réjouissez-vous avec moi, car mon fils que voici était perdu et il est retrouvé. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Les anges gardiens des célébrants

Frère Kostka : « Je vois que l’ange gardien du prêtre célébrant se tient toujours à sa gauche, vêtu d’une sorte d’habit de lévite, pour l’assister.

Sa tâche est de suppléer aux manquements du prêtre pendant la sainte Messe, que ces fautes proviennent de sa faiblesse humaine ou de sa négligence.

Il entoure son protégé d’une sollicitude touchante, le porte pour ainsi dire dans ses bras.

Il lui dégage le passage en toute circonstance, lui inspire de bonnes pensées, afin que l’acte sacrificiel soit agréable à Dieu.

Parce qu’il voit le Souverain Prêtre éternel agir en la personne du prêtre célébrant, l’ange estime le saint ministère et la dignité sacerdotale d’une manière bien différente de celle des simples fidèles.

La meilleure des mères ne peut servir son enfant avec autant de prévenance que l’ange gardien en témoigne à son protégé.

L’ange gardien du célébrant veille aussi à ce qu’aucune parcelle de la substance eucharistique ne soit pas profanée.

C’est pourquoi il recueille aussitôt les particules et, parfois (si telle est la volonté divine) il les porte à une âme malade qui soupire après la communion sans pouvoir la recevoir. »

À des moments décisifs, selon le témoignage de l’Écriture sainte, les esprits célestes interviennent effectivement dans le destin des peuples. Ainsi, l’archange Gabriel apparut au prophète Daniel et l’instruisit sur le sort du peuple élu : « Dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues : c’est à cause de tes paroles que je suis venu… L’ange du royaume de Perse m’a résisté pendant vingt et un jours, mais Michel, l’un des premiers anges, est venu à mon aide. Moi, je l’ai laissé avec l’ange (ange gardien) des rois de Perse. » (Dn 10, 12) A Fatima, l’ange s’est présenté aux enfants comme l’ange gardien du Portugal.

Frère Kostka : « Lors du chemin de croix du Seigneur, l’Écriture rapporte : «  Simon de Cyrène est réquisitionné pour porter la croix (Mt 27, 32-33 ; Mc 15, 20-22 ; Lc 23, 26). Le Christ s’adresse aux femmes en pleurs : « Ne pleurez pas sur moi, mais sur vous et sur vos enfants »,  annonçant ainsi les événements à venir (Lc 23, 27-31). Deux malfaiteurs sont crucifiés avec Lui (Lc 23, 32). La tradition chrétienne a ajouté au chemin de croix la rencontre de Jésus avec sa Mère et les trois chutes sous la croix. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Les anges gardiens de l’église et ceux de toutes les nations

Frère Kostka : « Après le Sanctus, je vois les anges gardiens de toute la sainte Église s’activer intensément, avec à leur tête saint Michel Archange. Les anges gardiens des différentes nations et États se manifestent également, présentant devant le trône de Dieu les intentions et les intérêts spirituels des royaumes qui leur ont été confiés par la divine Providence.

Le culte et l’hommage de l’Église militante sont parfaits. D’abord, parce que le Verbe incarné Lui-même rend tout honneur et toute adoration au Très-Haut. Ensuite, parce que les anges, ces esprits serviteurs, montent et descendent du Ciel au-dessus du Fils de l’Homme, et célèbrent les très saints mystères de la Messe avec l’Église militante. Par l’union de l’Église triomphante et de l’Église militante, rassemblées autour du Souverain Prêtre, le saint sacrifice de la Messe devient un événement si sublime qu’il saisit et captive l’âme croyante dans un émerveillement profond. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Le soutien des milices célestes

Frère Kostka : « Le saint sacrifice de la Messe est, par institution divine, une prière toute-puissante en elle-même. Durant la célébration des saints mystères, le trône de la grâce est accessible à tous ceux qui s’en approchent avec foi et confiance.

Des sources de bénédictions jaillissent. Les eaux vives de la grâce coulent en torrents puissants et attendent d’être puisées.

Même éclairé d’en haut, l’esprit humain ne peut sonder ces mystères aussi profonds que l’abîme ; il ne peut que les adorer dans la crainte et rendre grâce.

Dans sa bonté, Dieu a encore désigné d’autres aides puissants pour les fidèles au saint sacrifice de la Messe : les anges gardiens et les armées célestes.

Par leur médiation, leur aide et leur soutien, le sacrement du salut devient encore plus efficace pour ceux qui leur sont confiés.

En union avec les anges, le culte divin est célébré avec plus de perfection, et bien des choses sont réparées que les hommes, par eux seuls, ne peuvent accomplir.  »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Communicantes

En union avec l’Église triomphante (en premier lieu la Mère de Dieu, puis les saints Apôtres), l’Église implore protection, secours et intercession.

Frère Kostka : « Au moment du saint sacrifice, je vois la Mère du Seigneur,  qui est présente avec son amour maternel. Je lui remets toutes mes prières et mes offrandes. Mon lien avec la Mère du Ciel est si intime que j’ai peine à le décrire. Avec ma mère terrestre, j’étais également très uni, mais pas aussi profondément qu’avec la Mère du Ciel. Ce lien spirituel avec la Mère de Dieu se prolonge tout au long de la journée. Je dépose tout dans ses mains, pour qu’elle corrige mes fautes, répare ce que je fais mal et ajoute de son trésor ce qui manque à mon œuvre humaine.

Le culte d’adoration et l’hommage de la sainte Église atteignent leur perfection dans le saint sacrifice de la Messe. Car, à ce moment précis, le Verbe incarné agit dans un suprême amour : en adoration, en expiation, en action de grâce.

Toute l’Église triomphante célèbre le saint sacrifice en union avec le célébrant. Par la coopération et l’interpénétration du service céleste et du service terrestre (surtout avec l’aide des anges), le service de l’Église devient si parfait et si sublime que Dieu le Père y trouve sa joie. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Memento des vivants

Frère Kostka : « Dans le Canon suit le mémento des vivants.

L’Église confie à la grâce du Seigneur tous les fidèles chrétiens, qui dans le sacerdoce royal offrent avec le Christ et le célébrant leurs dons pour eux-mêmes et pour ceux qu’ils veulent porter dans la prière (tous ceux qui offrent le saint sacrifice de la Messe).

Dans les saintes Plaies de Jésus, je recommande, sans formuler de prières verbales, le Saint-Père et ses intentions, ainsi que celles de l’Église tout entière.

Nulle part les intentions ne sont déposées aussi efficacement que dans les Plaies sacrées de Jésus.

C’est en elles et par elles que le bien doit s’accomplir.

C’est en elles que les plaies se referment et que les détresses sont adoucies…

Dans la sainte Plaie du Côté, je recommande aussi tous ceux qui veulent être sauvés par mon intermédiaire (en souhaitant qu’ils soient nombreux).

Dans cette même Plaie, je me dépose moi-même, afin d’être et de rester un frère humble et aimant Dieu, le plus petit dans la maison. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Première prière du Canon : Te igitur

Frère Kostka : « L’Église supplie le Père infiniment bon de daigner, par le Christ, accepter et bénir les offrandes en faveur de la sainte Église catholique, afin qu’elle soit fortifiée dans l’unité et gouvernée selon sa volonté.

C’est très émouvant pour moi de voir et de percevoir comment le Cœur de l’Agneau immolé semble s’élargir, pour attirer à Lui tous les êtres créés.

Le Médiateur entre Dieu et les hommes veut accueillir en Lui tous les cœurs, répandre ses grâces et présenter au Père céleste des cœurs unis.

Le Souverain Prêtre éternel déverse surtout son amour dans ces cœurs qui Lui amènent des âmes et qui, par leurs propres souffrances, aident à les sauver.

C’est précisément par ce moyen que l’Église croît et se multiplie, que le Royaume de Dieu s’étend sur la terre.

Entre le Cœur de Jésus et les âmes apostoliques actives se noue un lien intime.

Le Seigneur allume en ces âmes le zèle pour les âmes ; Il leur communique sa soif des âmes immortelles. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Les ennemis de la Croix

Frère Kostka : « Je vois aussi l’irritation, la colère des ennemis de la croix, comment ils la rejettent en blasphémant. Ainsi, ils sont poussés sur la large voie de la perdition et se perdent.

Fait étrange : souvent, malgré toute leur opposition, ils ne peuvent se débarrasser de la croix ou alors ils la rejettent, pour en prendre une autre, bien plus lourde. Eux non plus ne peuvent éviter la croix.

Ce qui est le plus douloureux, c’est de voir les ennemis de l’Église et la manière dont ils traitent la croix. Ils prennent constamment scandale de la croix du Christ. Dans une irritation démesurée, ils jettent la croix contre le rocher de Pierre. Mais ils ne font que se briser eux-mêmes. La croix, que le Seigneur a profondément ancrée dans les fondements de l’ordre du salut, ils ne peuvent l’anéantir. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.

Les Martyrs du sang et de l’amour

Frère Kostka : « Les Apôtres sont suivis par les martyrs du sang et les martyrs de l’amour. Par leurs souffrances et leurs combats pour la Croix, ces héros ouvrent de véritables torrents de grâce et de bénédictions. Leur soumission intérieure et volontaire à la volonté de Dieu fait que ces âmes magnanimes courent sur le chemin de la croix comme des géants, sans se lasser. Les martyrs deviennent extraordinairement féconds pour le salut des âmes immortelles, car « le sang des martyrs est toujours semence de nouveaux chrétiens. » 

Les amis de la Croix

Après les martyrs du sang suivent d’autres groupes qui portent chaque jour leur croix et suivent le Seigneur. Je vois des personnes qui portent la croix pendant un temps, puis deviennent récalcitrantes, vacillent, tombent, et finissent par rejeter la croix. Certains se relèvent, fortifiés par la grâce, encouragés par l’exemple des autres ; des lectures pieuses les éclairent sur ce qui est en jeu. D’autres ne sont sauvés qu’à la dernière heure, par de graves maladies. Dieu doit parfois utiliser l’ultime étincelle d’un ancien bon vouloir pour les pousser presque de force à reprendre la croix et les convertir. Sans la surabondante miséricorde de Dieu, ils seraient à jamais perdus. »

(Traduit de l’allemand : « Das heilige Messopfer – in Schauungen erlebt »).

Prions

Une dizaine du chapelet (1 Notre Père, 10 Je vous salue Marie, 1 Gloire au Père)

O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer ; conduisez au Ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Père Éternel, par le Cœur Immaculé de Marie et le Cœur Sacré de Jésus, nous vous offrons 33 000 fois avec tous les anges et tous les saints,

le corps, le sang, l’âme, la divinité, la sainte-face, l’amour eucharistique, toutes les blessures, larmes, souffrances de votre très cher Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ que nous aimons tant,

en union avec les douleurs, les larmes, l’amour de la Très-Sainte-Vierge Marie,

les mérites de tous les anges et de tous les saints,

de toutes les saintes messes et communions passées, présentes, futures,

les saints rosaires et autres prières,

et dans les plaies de Jésus-Christ notre propre néant avec Lui, en Lui et par Lui,

pour la conversion des pauvres pécheurs, en réparation des péchés du monde entier, pour la sainte Église catholique, le Saint-Père, les cardinaux, les évêques, les prêtres, les consacrés, les pauvres âmes du purgatoire, les malades, les agonisants et toutes les personnes qui nous ont été recommandées. Amen.

Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts, reposent en paix. Amen.